原文:
故至诚无息。不息则久,久则征,征则悠远。悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。如此者,不见而章,不动而变,无为而成。
译文:
所以,至诚无休无止,永不间断。不间断,方能恒久,既得恒久,自然征验于外。征验章著,就会悠远无穷。悠远无穷,才能广博深厚,广博深厚才能高大光明。博厚为了承载万物,高明为了覆盖万物,悠久才能化育万物。博厚似地,高明若天,悠久才能使万物无限繁多。如此这般境界,不必显山露水也会昭彰若揭,不动就能感化万物,无所作为也会自然有所成就。
原文:
天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振江河而不泄,万物载焉。今夫水,一勺之多,及其不测,鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖生焉,货财殖焉。
诗云“维天之命,于穆不已。盖曰,”天之所以为天也。“于乎不显,文王之德之纯。”盖曰,文王之所以为文也,纯亦不已。
译文:
天地之道,一言以蔽之,就是造物者诚心不贰,使得万物有难测之微妙。天地之道,就是:广博、深厚、高大、光明、悠远、恒久。如天者,由无数的小光所积累,那无穷的天空悬挂着日月星辰,覆盖着大地上的万物。如地者,不外乎一点点的泥土所积累,而形成了深厚的大地,承载高山而不觉重,承载江河而溢流,世上万物均在其上。山者,不过一块块石头累积而成,花草树木,尽生其上,禽兽穿行其间,无数宝藏发掘其中。水者,也是一滴滴汇聚而成,然而大不可测,鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖,尽在其中,货物财富也在其中繁殖。
天命深远,奥妙无穷,这就是天之所以为天的道理。光明显赫的文王,道德至纯至真,这就是文王之所以成为文王 的道理,纯真无止境。
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